已故中国工艺美术大师顾景舟是宜兴紫砂艺苑一代宗师，亚明先生对他的评论恰如其分：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不过十余人。顾兄景舟当为近代大师。顾壶可见华夏之哲学精神、文学气息、绘画神韵。” 顾景舟早年曾用艺名曼唏、武陵逸人、荆南山樵、瘦萍，晚年爱用壶叟、老萍。少时就读于宜兴蜀山东坡书院，常得书院导长的褒扬。顾景舟去世后，我是在报纸上发布消息的第一人。消息发表在翌日出版的《江南晚报》文化版上，我至今保存着样报。关于他的艺术成就，我将在今后的日志里予以介绍。今日之志内容主要反映顾景舟大师生前对明代、清代紫砂壶的鉴赏心得，相关内容悉数从《壶艺泰斗顾景舟》、《景舟壶艺流别录》等书籍中摘录。 附：顾景舟鉴识明清紫砂壶纪要 1.鉴别紫砂器第一要了解艺人的手法，一个人有一个手法。经常真品与假品对照。第二看泥色。第三看图案，仿古的东西一般一件东西一个图章款。 2.明代紫砂壶上无图章款，都是刻自己的名字。 3.清代早期壶流里的眼都是一个大眼。几个细密的眼在时代上就晚了。就与民间使用茶叶泡茶有关系。 4.乾隆紫砂壶器表纹饰微微凸起，是将调好的泥浆用笔慢慢堆画出来的。泥浆必需研得与墨一样细腻，然后用毛笔画，不足的地方再加加工。 5.陈鸣远生于康熙死于乾隆，在技术上是个了不起的人。 6.紫砂包金漆的东西是在乾隆以后出现的。 7.加彩凸雕瓜果紫砂壶为乾隆时期的风格。 8.紫砂胎描金漆竹节式壶，为太平天国时期的。 9.紫砂器制作的原料是埋在岩层下面的泥土，有泥中之泥的说法。紫砂比例的多少决定胎色。 10.20—30年代时顾先生等人在上海做过一批仿紫砂，都不落款。 11.南京、扬州、上海各有一件大彬壶真品，是出土的，它们的风格和泥色都相同，可看出明代紫砂壶的气魄大，胎泥粗。 12.清道光“行有恒堂”款紫砂梅花诗句壶，为假品。此壶底款“蒋贞祥造”，蒋贞祥是晚清光绪人，与道光“行有恒堂”款年代不符。 13.看了许多陈曼生刻诗的壶，底款多数篆“阿曼陀室”，没有写过“陈曼生制”，这点应注意。 14.古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。 15.“宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。大生和迪恩是兄弟关系，姓范，一家人都作壶。 16.嘉庆四年款红砂小壶为真品。 17.“松鹤轩”款紫砂壶，为时期作品。“松鹤轩”是上海一个铺子的名称。此壶刻字人叫“若水”，号叫姚寿铨。 18.“黄玉麟”款紫砂树根式壶是真品，为晚清同治光绪时的。 19.“阳羡邵友兰制”款带屉诗句紫砂壶，是真品，清道光年的。邵友兰是顾景舟先生祖母的前辈人。 20.“邵元祥”款紫砂大扁壶。邵元祥是明末清初人。此壶是造型硕大，胎泥粗，具有明代风格。但壶身文字为后刻。“适园主人”是谁不清楚。 21.“杨彭年”款描金山水紫砂壶。杨彭年是嘉庆、道光时人。此壶为真品，泥色较标准，胎泥及做的工艺，都具有杨彭年制壶的风格。 22.“志远”款阴阳文紫砂扁方壶。清道光真品。壶底有“茶熟香温”款。 23.“国良”紫砂提梁式过。晚清时作品。国良原名为俞国良，1938年殁。死时60多岁。 24.“邵亮生”款紫砂小扁壶，邵亮生是晚清人。 25.“笨岩”款紫砂扁壶，是清同治作品。 26.“味泉”款黑砂竹节式壶，清嘉庆作品。 27.“赦记”款紫砂雷纹螭纽壶，作者是邵权衡，清同治时人。他曾孙现在还在宜兴紫砂厂里工作。 28.“冰心道人”款紫砂刻诗壶。“冰心道人”可能是程寿珍，为清同治时生二十几年殁。 29.“康熙年造”款黑砂铜提梁壶，清光绪作品。这类壶宜兴烧好后，到烟台去烧黑。 30.“康熙辛卯年制”款紫砂扁壶，壶盖里有“宜兴紫砂包用”章，“包用”章的出现到清晚期了。 31.“宣统元年”款米色砂小壶，壶柄有“宝鳞”二字，是宣统时工匠姓宗。 32.王南林是清乾隆时艺人，给宫廷里做过御器。 33.“项圣思”款紫砂佛手式杯，“圣思”款紫砂梅花式杯，均为假品。圣思何时人不详。南京博物院有件圣思款桃杯，很精致。 34.“史宝丰造”紫砂堆花小方花盆。是嘉庆、道光时作品。 35.紫砂挂釉器皿从乾隆时开始的。共烧二次，先烧胎，要1000多度。器里挂白釉的东西，挂釉后再烧700多度。 36.清乾隆紫砂画彩山水大笔筒，为典型乾隆作品。底部为避免磨伤，刷一层黑漆。乾隆紫砂笔筒有的器表开小纹片，其原因是原来的胎色不理想，在紫砂胎干后又刷上一层稀的细泥的缘故。